Artigo 6 — Quando a política promete salvação

Textos-base: Salmo 146.3–5; Jeremias 17.5–8; 1João 5.21; Apocalipse 13

Todo coração adora.

Se não descansarmos no Deus vivo, procuraremos outra coisa para nos dar identidade, segurança e esperança. A política pode ocupar esse lugar.

Isso acontece quando um candidato deixa de ser uma escolha prudencial e se torna o defensor indispensável do bem. Acontece quando uma derrota eleitoral parece o fim de toda esperança. Acontece quando justificamos mentira, crueldade e injustiça porque acreditamos que nossa causa precisa vencer a qualquer custo.

Nesse ponto, já não estamos apenas participando da política.

Estamos prestando culto.

Os sinais do messianismo político

O Salmo 146 nos adverte a não colocar confiança em príncipes, nos quais não há salvação. A advertência continua necessária.

Podemos identificar a idolatria política quando:

·         nossa identidade é definida mais pelo partido do que por Cristo;

·         repetimos as palavras do grupo sem examiná-las pela Escritura;

·         consideramos qualquer crítica ao nosso líder uma traição;

·         tratamos o adversário como alguém sem dignidade;

·         aceitamos métodos pecaminosos em nome de um resultado desejado;

·         falamos mais sobre uma eleição do que sobre o evangelho;

·         nossa paz depende do controle político.

Esses sinais não pertencem somente a um lado. Todo movimento político pode assumir linguagem de redenção. Alguns prometem salvar por meio da revolução. Outros, pelo retorno a um passado idealizado. Uns depositam esperança no Estado. Outros, no mercado, na nação ou em um líder forte.

O coração humano fabrica ídolos com materiais diferentes.

Nenhuma ideologia contém toda a verdade

Ideologias são sistemas humanos que procuram interpretar a sociedade e ordenar a ação política. Elas podem perceber problemas reais e oferecer propostas úteis. Mas nenhuma delas enxerga o ser humano com a profundidade das Escrituras.

Uma ideologia pode compreender parte da injustiça e ignorar a culpa pessoal. Outra pode defender responsabilidade individual e desprezar formas reais de opressão. Uma pode valorizar a comunidade e diminuir a liberdade. Outra pode defender a liberdade e esquecer deveres para com o próximo.

A Bíblia não cabe inteira em nenhum desses sistemas.

Nossa tarefa não é escolher uma ideologia e depois procurar versículos que a confirmem. Devemos permitir que a Palavra aprove o que é justo e rejeite o que é falso em cada proposta.

A cruz destrói nossas pretensões

Na cruz, aprendemos que o problema humano não pode ser resolvido apenas por uma nova organização social. O Filho de Deus precisou morrer porque nossa culpa é real e nosso coração está corrompido.

Também aprendemos que Deus não salva por demonstração de força política. Cristo venceu entregando-se. Seu Reino avança pelo evangelho, não pela coerção da consciência.

A ressurreição anuncia que o verdadeiro Rei já foi entronizado. Ele não precisa de nossa mentira para defender sua causa. Não precisa de nosso ódio para estabelecer seu Reino.

Participar com mãos abertas

O cristão pode apoiar propostas e candidatos. Pode trabalhar intensamente por uma causa justa. Mas deve manter as mãos abertas.

Nenhuma aliança política pode receber nossa consciência como propriedade.

Se nosso grupo abandona a verdade, devemos permanecer com a verdade. Se nosso líder pratica injustiça, devemos chamá-la pelo nome. Se perdemos uma eleição, continuamos pertencendo a Cristo.

O ídolo exige tudo e não salva ninguém.

Cristo entregou tudo para salvar pecadores.

No próximo artigo, passaremos dessa advertência para uma pergunta prática: como votar com uma consciência cristã?